تناقض ما لنا [ ( 1 ) ] إلّا السّكوت له * وأن نعوذ بمولانا من النّار [ ( 2 ) ] سألته عن معناه فقال : هذا مثل قول الفقهاء عبادة لا نعقل معناها . قلت : لو أراد ذلك لقال : تعبّد ما لنا إلّا السّكوت له ، ولما اعترض على اللَّه بالبيت الثّاني . قال السّلفيّ : إن قال هذا الشّعر معتقدا معناه ، فالنّار مأواه ، وليس له في الإسلام نصيب . هذا إلى ما يحكى عنه في كتاب « الفصول والغايات » وكأنّه معارضة منه للسّور والآيات ، فقيل له : أين هذا من القرآن ؟ فقال : لم تصقله المحاريب أربعمائة سنة . إلى أن قال السّلفيّ : أخبرنا الخليل بن عبد الجبّار بقزوين ، وكان ثقة : ثنا أبو العلاء التّنوخيّ بالمعرّة ، ثنا أبو الفتح محمد بن الحسني [ ( 3 ) ] ، ثنا خيثمة [ ( 4 ) ] فذكر حديثا . وقال غرس النّعمة : وحدّثني الوزير أبو نصر بن جهير : ثنا أبو نصر المنازي [ ( 5 ) ] الشّاعر قال : اجتمعت بأبي العلاء فقلت له : ما هذا الّذي يروى عنك ويحكى ؟ قال : حسدوني وكذبوا عليّ . فقلت : على ما ذا حسدوك ، وقد تركت لهم الدّنيا والآخرة ؟

--> [ ( 1 ) ] في « المنتظم » : « مالخ » . [ ( 2 ) ] اللزوم 1 / 544 ، سير أعلام النبلاء النبلاء 18 / 31 وفيه قدّم الثاني على الأول ، والمنتظم 8 / 186 . [ ( 3 ) ] هو أبو الفتح محمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن روح المقرئ ، وكان يحدّث في سنة 384 ه . ( تاريخ دمشق - مخطوطة التيمورية - 37 / 381 ، من حديث خيثمة الأطرابلسي 45 رقم 76 ) وفيهما : « محمد بن الحسن » . [ ( 4 ) ] هو الحافظ أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة الأطرابلسي مسند الشام ، المتوفى سنة 343 ه . [ ( 5 ) ] هو أحمد بن يوسف المنازي الكاتب الشاعر الوزير ، المتوفى سنة 437 ه . وقد تقدّمت ترجمته في الطبقة السابقة الرابعة والأربعين ، برقم ( 194 ) .